Begleitpost zu Aeneis, Buch 09 

Die Textstellen, die wir in dieser Folge genauer besprechen, sind:

Aen. 9.128–158

'Troianos haec monstra petunt, his Iuppiter ipse

auxilium solitum eripuit: non tela neque ignis

exspectant Rutulos. ergo maria inuia Teucris,

nec spes ulla fugae: rerum pars altera adempta est,

terra autem in nostris manibus, tot milia gentes

arma ferunt Italae. nil me fatalia terrent,

si qua Phryges prae se iactant, responsa deorum;

sat fatis Venerique datum, tetigere quod arua

fertilis Ausoniae Troes. sunt et mea contra

fata mihi, ferro sceleratam exscindere gentem

coniuge praerepta; nec solos tangit Atridas

iste dolor, solisque licet capere arma Mycenis.

“sed periisse semel satis est”: peccare fuisset

ante satis, penitus modo non genus omne perosos

femineum. quibus haec medii fiducia ualli

fossarumque morae, leti discrimina parua,

dant animos; at non uiderunt moenia Troiae

Neptuni fabricata manu considere in ignis?

sed uos, o lecti, ferro qui scindere uallum

apparat et mecum inuadit trepidantia castra?   

non armis mihi Volcani, non mille carinis

est opus in Teucros. addant se protinus omnes

Etrusci socios. tenebras et inertia furta

Palladii caesis late custodibus arcis

ne timeant, nec equi caeca condemur in aluo:

luce palam certum est igni circumdare muros.

haud sibi cum Danais rem faxo et pube Pelasga

esse ferant, decimum quos distulit Hector in annum.

nunc adeo, melior quoniam pars acta diei,

quod superest, laeti bene gestis corpora rebus

procurate, uiri, et pugnam sperate parari.'

“Diese Zeichen richten sich gegen die Trojaner, ihnen hat Iuppiter selbst die gewohnte Unterstützung versagt: Weder auf Pfeile noch Feuer von rutulischer Seite müssen sie länger warten. Das Meer ist den Teukrern jetzt verschlossen, sie haben keine Hoffnung mehr auf Flucht: Die zweite Hälfte der Welt ist ihnen genommen, das Land hingegen ist in unserer Hand – so viele tausend Männer der italienischen Völker stehen unter Waffen!
Die Schicksalssprüche der Götter, wenn die Phryger damit prahlen, schrecken mich gar nicht. Genug ist Venus und dem Fatum damit getan, dass die Trojaner den Boden des fruchtbaren Italien berührt haben. Auf der anderen Seite habe auch ich mein Schicksal: mit dem Schwert das verdammte Volk zu vernichten, das mir meine Ehefrau geraubt hat. Nicht nur die Atriden lassen sich von solcher Demütigung rühren, nicht nur Mykene darf da zu den Waffen greifen. 

“Aber es ist doch genug, einmal vernichtet worden zu sein!” Es wäre auch genug gewesen, vorher Ehebruch begangen zu haben; und dann beinahe alle Frauen auf einmal zutiefst zu hassen. Mut verschaffen ihnen das Vertrauen auf diesen Wall dazwischen, auf den Graben als Hindernis, eine schmale Abgrenzung nur zum Tod. Aber haben sie nicht die Mauern Trojas, von Neptuns Hand zusammengefügt, in Feuer versinken sehen? Ihr jedoch, Auserwählte – wer von euch ist bereit, mit dem Schwert den Wall einzureißen, und stürmt mit mir das erzitternde Lager?

Ich brauche keine Waffen Vulcans, keine 1000 Schiffe gegen die Trojaner. Sollen sich ruhig gleich alle Etrusker zu ihren Verbündeten erklären. Dunkelheit und feigen Diebstahl des Palladiums, den ausschweifenden Mord an den Wachen der Burg müssen sie nicht fürchten, und wir werden uns auch nicht im finsteren Bauch eines Pferdes verbergen: Bei hellem Tageslicht wollen wir, so viel ist sicher, ihre Mauern mit Feuer umzingeln.Ich will dafür Sorge tragen, dass sie nicht länger vor sich hertragen, sie hätten Krieg mit den Danaern und den Erben der Pelasger, den Hektor ins zehnte Jahr verschleppt hat. 

Jetzt aber, weil ja der Gutteil des Tages schon vorbei ist, nützt das, was davon noch übrig ist, zur Erholung eurer Körper, froh über die schönen Erfolge, ihr Männer, und hofft, dass die Schlacht bald beginnt.”

Aen. 9.424–449

tum uero exterritus, amens,

conclamat Nisus nec se celare tenebris         

amplius aut tantum potuit perferre dolorem:

'me, me, adsum qui feci, in me conuertite ferrum,

o Rutuli! mea fraus omnis, nihil iste nec ausus

nec potuit; caelum hoc et conscia sidera testor;

tantum infelicem nimium dilexit amicum.'            

talia dicta dabat, sed uiribus ensis adactus

transadigit costas et candida pectora rumpit.

uoluitur Euryalus leto, pulchrosque per artus

it cruor inque umeros ceruix conlapsa recumbit:

purpureus ueluti cum flos succisus aratro            

languescit moriens, lassoue papauera collo

demisere caput pluuia cum forte grauantur.

at Nisus ruit in medios solumque per omnis

Volcentem petit, in solo Volcente moratur.

quem circum glomerati hostes hinc comminus atque hinc            

proturbant. instat non setius ac rotat ensem

fulmineum, donec Rutuli clamantis in ore

condidit aduerso et moriens animam abstulit hosti.

tum super exanimum sese proiecit amicum

confossus, placidaque ibi demum morte quieuit.            

Fortunati ambo! si quid mea carmina possunt,

nulla dies umquam memori uos eximet aeuo,

dum domus Aeneae Capitoli immobile saxum

accolet imperiumque pater Romanus habebit.

Da aber verfiel Nisus in Panik und außer sich schrie er, als er sich nicht länger in der Dunkelheit verstecken und den gewaltigen Schmerz ertragen konnte: “Ich, ich war es, hier bin ich, gegen mich richtet euer Schwert, ihr Rutuler! Das ist alles mein Hinterhalt, er hat es nicht gewagt und hätte es wuch nicht gekonnt – beim Himmel und den Sternen, die zusehen, bezeuge ich dies! Er hat nur seinen verdammten Freund zu sehr geliebt.”

So sprach er noch, doch da wurde das Schwert mit Kraft gestoßen, durchdrang die Rippen und riss die weiße Brust entzwei. Euryalus wälzte sich im Tod, über seine schönen Glieder fließt das Blut und sein Hals sinkt erschöpft auf die Schultern: Wie wenn eine rote Blüte, abgeschnitten vom Pflug, sterbend ermattet, oder wenn Mohn das Haupt auf den schlaffen Hals senkt, wenn er vom Regen schwer wird.

Aber Nisus stürzt sich mitten in die Feinde, und durch alle hindurch will er nur zu Volcens, Volcens alleine fixiert er. Die Feinde kreisen ihn ein und stoßen im Nahkampf mal von hier, mal von da vor. Unbeirrt kämpft er weiter an und wirbelt sein funkelndes Schwert, bis er es in den ihm zugewandten Mund des brüllenden Rutulers versenkt und selbst sterbend dem Feind die Seele entreißt.

Dann warf er sich über den toten Freund, durchbohrt, und hier erst kam er in angenehmem Tod zur Ruhe.

Ihr beiden Glücklichen! Wenn mein Gesang irgendetwas vermag, dann wird kein Tag euch jemals aus dem Gedächtnis der Jahrhunderte streichen, solange die Familie des Aeneas den unverrückbaren Felsen des Kapitols bewohnt und der römische Vater die Herrschaft innehat.

Aen. 9.638–663

Aetheria tum forte plaga crinitus Apollo

desuper Ausonias acies urbemque uidebat

nube sedens, atque his uictorem adfatur Iulum:           

'macte noua uirtute, puer, sic itur ad astra,

dis genite et geniture deos. iure omnia bella

gente sub Assaraci fato uentura resident,

nec te Troia capit.' simul haec effatus ab alto

aethere se mittit, spirantis dimouet auras           

Ascaniumque petit; forma tum uertitur oris

antiquum in Buten. hic Dardanio Anchisae

armiger ante fuit fidusque ad limina custos;

tum comitem Ascanio pater addidit. ibat Apollo

omnia longaeuo similis uocemque coloremque           

et crinis albos et saeua sonoribus arma,

atque his ardentem dictis adfatur Iulum:

'sit satis, Aenide, telis impune Numanum

oppetiisse tuis. primam hanc tibi magnus Apollo

concedit laudem et paribus non inuidet armis;           

cetera parce, puer, bello.' sic orsus Apollo

mortalis medio aspectus sermone reliquit

et procul in tenuem ex oculis euanuit auram.

agnouere deum proceres diuinaque tela

Dardanidae pharetramque fuga sensere sonantem.           

ergo auidum pugnae dictis ac numine Phoebi

Ascanium prohibent, ipsi in certamina rursus

succedunt animasque in aperta pericula mittunt.

Von der Höhe des Aether aus blickte der langhaarige Apollon zufällig gerade hinab auf die Heere in Italien und auf die Stadt, sitzend auf einer Wolke, und so sprach er den siegreichen Ascanius an: “Bravo und Gratulation zu diesem neuen Heldenmut, mein Junge. So kommt man in den Olymp, Sohn von Göttern, der du selbst Götter zu Söhnen  haben wirst. Mit Recht werden alle Kriege, die vom Schicksal bestimmt passieren werden werden, unter dem Geschlecht des Assaracus zur Ruhe kommen, und Troja ist zu klein für dich.”

Kaum hatte er so gesprochen, glitt er vom hohen Aether herab, teilt die wehenden Lüfte und geht zu Ascanius; das Strahlen seines Antlitz wechselt er in die Gestalt des alten Butes. Dieser war der Knappe des Dardaners Anchises gewesen und der treue Wächter der Schwelle; später stellte der Vater ihn dem Ascanius als Gefährten zur Seite. 

Apollon schritt, in jeder Hinsicht dem Greis gleich, an Stimme, Farbe, an weißen Haaren und an Waffen mit grausigem Klang, und mit folgenden Worten sprach er den glühenden Ascanius an:

“Es soll genug sein, Sohn des Aeneas, dass du Numanus mit deinen Waffen straflos bekämpft hast. Der große Apollon gesteht dir diese erste Auszeichnung zu und ist dem ebenbürtigen Kampf nicht missgünstig. Sonst aber lass den Krieg sein, mein Junge.”

So begann Apollon und entzog sich mitten in der Rede dem Blick des Sterblichen, und in der Ferne verschwand er aus der Sicht in klare Luft. Die dardanischen Anführer erkannten den Gott, die göttlichen Waffen, und den klirrenden Köcher hörten sie, als er sich zurückzog. Also hielten sie aufgrund der Worte und Macht von Phoebus Ascanius zurück, der auf den Kampf gierte. Sie selbst kehrten wieder ins Gefecht zurück und setzen ihr Leben der offenen Gefahr aus.

(Unsere) Textausgabe

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