Episodenliste

 CW: Sexualisierte und patriarchale Gewalt 

Diesen Monat besprechen wir wie angekündigt den bekanntesten Teil von Petrons Satyricon - die Cena Trimalchonis, das Gastmahl des Trimalchio, bei dem nichts so ist, wie es scheint. Wir gehen den Inhalt der Cena durch und diskutieren unter anderem über Trimalchio als Figur, unangenehme Parallelen zur Gegenwart und die linguistisch interessanten Freigelassenengespräche. Dann schauen wir anhand der Cena noch einmal auf zentrale Themen des ganzen Werkes - vom Tod und Konsum über eine sich auflösende Realität und (toxische) Männlichkeit bis hin zur Queerness im Satyricon. Abschließend wollen wir noch ein Gesamtfazit ziehen - was machen wir jetzt mit diesem Text, in dem nichts einen Wert hat? 

Wir beginnen das neue Jahr mit einer Buchbesprechung, die gleichzeitig auch unseren großen Themenschwerpunkt 2024, nämlich Vergils Aeneis, abschließt und abrundet. Es geht um den Roman "Lavinia" von Ursula K. Le Guin, eine sehr eigenwillige Version der Ereignisse in den Büchern 7-12 der Aeneis und darüber hinaus. Lavinia spricht hier selbst (anders als bei Vergil), und wir sprechen unter anderem über das komplexe Verhältnis diesea Textes zu Vergil (der auch als Figur auftritt!), über die Verarbeitung einzelner Figuren und Erzählstränge und was wir daran gut finden (und was nicht so) -- und auch darüber, wie sich dieser Roman für uns in das Gesamtwerk von Le Guin einfügt und sich daraus erklären lässt. Lasst euch mit uns von dieser außergewöhnlichen Neubearbeitung der Aeneis beeindrucken!

 Bernardine Evaristos Vers-Roman "The Emperor's Babe" führt uns in die lebendige Welt von Londinium im 3. Jhdt. n. Chr., dem heutigen London. Hier begleiten wir die junge Schwarze Frau Zuleika auf ihrem Weg durch eine widersprüchliche, bunte und unglaublich faszinierende Stadt. Der Roman verhandelt große Themen wie Emanzipation, Identität, Patriarchat, Klassismus, Körperlichkeit und die Macht der Sprache, und das anhand eines Ensembles höchst einprägsamer und individueller Figuren -- darüber unterhalten wir uns in dieser Folge. Trotzdem bleibt auch Zeit für Themen wie die Übersetzbarkeit des Textes, die Rezeption lateinischer Literatur und römischer Geschichte im Text, Metrik sowie die Frage, was uns "The Emperor's Babe" über Rom, die Antike und Latein beibringen kann. 

Diesen Monat haben wir wieder einen modernen Text im Programm: Eine aus unserer Sicht sehr erfolgreiche Neuerzählung (re-telling) der Geschichte vom Trojanischen Krieg, und zwar die Erzählung "Kassandra" von Christa Wolf. Begleitet uns auf unserem Weg durch Kassandras Troja, durch die Strukturen einer patriarchalen Gesellschaft auf dem Weg in einen selbstzerstörerischen Krieg und durch die Nischen einer weiblich dominierten Gegenwelt. Wir sprechen dabei unter anderem über die neuen Facetten, die Wolf und Kassandra dem bekannten mythologischen Personal der Ilias abringen; über die Faszination der Dichte und die sprachliche Außergewöhnlichkeit des Textes; und darüber, wie sich der Text zwischen antikem Stoff und zeitgeschichtlichem Kontext als neuer Mythos positioniert.

Heute besprechen wir eine der beliebtesten Reden von Cicero, die Verteidigungsrede für Marcus Caelius Rufus. Verfolgt mit uns, wie Cicero seinen Schützling gegen alle möglichen Vorwürfe verteidigt und dabei unter anderem Tote beschwört und sich verhaspelt … oder? Dabei gehen wir der Frage nach, worum es in diesem Prozess wirklich geht, woher wir das überhaupt wissen (können), wie Cicero hier über Catilina spricht und was es mit Clodia Metelli auf sich hat, die Hauptzeugin der Anklage und die Schwester seines Erzfeindes Publius Clodius Pulcher. Viel los also in einer einzigen Rede - und genau deswegen für uns ein Beispiel dafür, warum es sich lohnt, Cicero zu lesen.

Die näher besprochenen Passagen findet ihr im Begleitpost. 

Wir setzen unsere Mini-Reihe zu den lateinischen Kasus mit einer Folge zum Genitiv fort. Hier begegnen uns besonders viele der sogenannten Kasus-Funktionen -- und wir sehen uns die mit euch alle noch einmal genau an. Dabei diskutieren wir über die grundlegende Bedeutung des Genitiv im Lateinischen, zeigen auf, wo sich das Lateinische (einmal mehr) sehr viel flexibler zeigt, als man erwarten möchte, und sprechen über die Sinnhaftigkeit etablierter Merksprüche. Außerdem schauen wir natürlich auch wieder in die Literatur und wie die Sprache abseits unserer Grammatikbücher tatsächlich verwendet wird. 

Zum Nachlesen findet ihr die unterschiedlichen Beispiele mit Übersetzung in unsererm Sammel-Post zum Thema Kasus.

Diese Folge bildet den Auftakt zu einem neuen Format, in dem wir (hin und wieder) über die lateinische Sprache und Grammatik reden wollen. Vorneweg: Keine Sorge, ihr müsst kein Latein studieren oder studiert haben, um die Folge zu hören - wir geben uns Mühe, alles zu erklären und zu übersetzen. Wir fangen an mit einem großen und bis weit hoch ins Studium problematischen Thema: Kasus.

Einführend beschäftigen wir uns mit der Frage, was so ein Kasus / Fall überhaupt ist, warum oblique Kasus schief sind, wie viele davon das Lateinische hat und was uns bei diesem Thema an unserem Sprachunterricht nicht gefallen hat. Dann werfen wir einen genaueren Blick auf den Nominativ, den Vokativ und den Akkusativ. Die restlichen Kasus kommen dann über das Jahr verteilt. Unsere Beispiele aus dieser Folge findet ihr im Begleitpost.

In dieser Folge nehmen wir die Ilias-Übersetzung von Emily Wilson genauer unter die Lupe. Anhand ausgewählter Stellen schauen wir uns an, wie sie den griechischen Text ins Englische gebracht hat. Wir vergleichen sie dabei mit zwei anderen beliebten Übersetzungen der Ilias, nämlich die von Wolfgang Schadewaldt (ins Deutsche) und die von Richard Lattimore (ins Englische). Natürlich hat jede Übersetzung ihre eigene Zielsetzung. Zentral ist deswegen für uns die Frage: Welche Übersetzung hat warum welche Entscheidungen getroffen? 

Alle besprochenen Text-Passagen findet ihr im Begleitpost zur Folge.

Diesmal geht es um die Aussprache der vielen lateinischen Texte, die in Versen geschrieben sind. Dabei disktuieren wir unter anderem, warum Metrik überhaupt wichtig ist, was lateinische Metrik von der deutschen unterscheidet und wie das mit den Längen und Kürzen und Pausen in den einzelnen Versen alles funktionieren kann. Wir stellen fest, dass lateinische Metrik ganz schön flexibel ist, und geben euch ein paar Beispiele dafür, wie lateinische Verse geklungen haben könnten. 

Alle besprochenen Verse und Fachbegriffe findet ihr im Begleitpost. 

In dieser Folge wagen wir uns an ein close reading der praefatio zu Servius' Vergilkommentar. Dabei versuchen wir in der Praxis nachzuzeichnen, wie sehr dieser Text das moderne Vergil-Bild immer noch prägt, und wie wir als Philolog:innen damit umgehen (können). Auf diesem Weg stoßen wir noch auf ganz andere Fragestellungen: Wie sieht es im alten Rom, aber auch in der heutigen Klassischen Philologie mit dem sogenannten "Tod des Autors" aus? Wie kann man diesen lateinischen Text als literarisch, und philologische Kommentare überhaupt als literarisches Genre verstehen? Was ist eigentlich die Appendix Vergiliana? Wie queer ist Vergils Werk? Und: Beginnt die Aeneis wirklich mit arma virumque cano?

Den lateinischen Text der Servius praefatio findet ihr, gemeinsam mit Patricks Übersetzung, in einem Begleitpost versammelt.

Ein Roman aus dem Dunstkreis der Dark Academia, der im Milieu von Latein spielt -- da jauchzt unser latinistisches Herz bei Unklassisch! Wenigstens zu Beginn, denn unseren hohen Erwartungen kann "The Latinist" von Mark Prins (2022) leider nicht ganz gerecht werden. Warum das so ist, versuchen wir in dieser Folge zu ergründen. Dabei sprechen wir unter anderem darüber, welche Rolle Oxford und das Studium an britischen Eliteuniversitäten im Roman spielen und warum; welches erzählerische Potential in erfundenen Poeten des Roms der Kaiserzeit und ihren obskuren Lieblings-Versmaßen steckt; wie man über die Problematiken akademischer Machtstrukturen schreiben kann und wie nicht -- und was das eigentlich alles mit den Metamorphosen, Apoll und Daphne, und dem augusteischen Dichter Ovid zu tun hat. 

Wir müssen -- endlich? -- über Übersetzungen sprechen. Die allermeisten, die mit Latein zu tun gehabt haben, werden das Übersetzen als einen zentralen Bestandteil des Lateinunterrichts wahrgenommen haben -- und leider in vielen Fällen wohl nicht gut in Erinnerung behalten haben. In dieser ersten Folge unseres Zweiteilers zum Thema "Übersetzen in der Klassischen Philologie" widmen wir uns unter anderem der Frage, wie Übersetzen im lateinischen Spracherwerb eingesetzt wird und welche Probleme es damit oft gibt. 

Nachdem wir in der letzten Folge die inhaltlichen Grundlagen geschaffen haben, sprechen wir heute über Patricks Dissertation selbst. Dabei geht es um Themen wie die Politik von lateinischer Dichtung der römischen Kaiserzeit, moderne Literaturtheorie und ihre Anwendung im Bereich der Klassischen Philologie, und die Verantwortung, die wir als Leser:innen von Literatur tragen. Vor allem aber geht es um Lucans vielleicht einprägsamste Schöpfung: Erictho, eine Magierin und Totenbeschwörerin, die in diesem Epos über Bürgerkrieg, Politik und das Verhältnis von Gegenwart und Geschichte einen ganz besonderen Platz einnimmt.

Wir lassen uns weiter von Jana durch die aufregende Welt der lateinischen Grammatik führen. Diesmal erkunden wir die römische Spätantike und stoßen auch endlich nach Konstantinopel vor. Dabei staunen wir über Einfallsreichtum und Leidenschaft der antiken Grammatiker, freuen uns über unerwarte Fundstücke wie das lateinische Präteritum und diskutieren über Imperative, die (eigentlich?) Konjunktive sind. Außerdem zeigen wir euch, dass nicht nur heutige Lateinlernende, sondern auch Lateinsprechende vor 2000 Jahren bisweilen an so großen Fragen verzweifeln, was denn eigentlich ein Gerundium ist und wie die lateinische Zeitenfolge (consecutio temporum) funktioniert.

Nachdem wir unserem Text in der letzten Folge aus der Antike durch Spätantike, Mittelalter und Renaissance bis zum Buchdruck gefolgt sind, sitzen wir nun vor einem Stapel Handschriften fragen uns: Wie in aller Welt wird aus diesen Abschriften mit all den unterschiedlichen Fehlern bitte wieder ein Text? 

Und gleich noch einmal beschäftigen wir uns mit Rezeption: Donna Tartts Roman The Secret History gilt als Schlüsseltext des (immer noch) aktuellen Trends um Dark Academia. Anlass genug für uns, genauer darauf zu schauen, wie der Text die Faszination der alten Sprachen und ihres Studiums ebenso ausleuchtet wie deren dunkle Seiten. Dabei interessiert uns auch, wie Latein und Griechisch sowie deren Unterricht im Buch gezeichnet werden, welche Funktion sie für den Roman insgesamt erfüllen und welche Aufgaben das an uns als Philolog:innen stellt. 

Endlich geht’s um Texte! Wir reden heute über den Dichter, der für uns beide der Einstieg in die „echte“ lateinische Literatur war: Catull. In der Schule lernt man ihn oft als Liebesdichter kennen, allerdings hat Catull noch deutlich mehr zu bieten als das. Wir reden über alles von dramatischer Liebe über obszöne Beschimpfungen bis hin zu einprägsamen Bildern und fragen uns, ob Catull wirklich so „relatable“ ist, wie uns in der Schule gesagt wurde.

Hier findet ihr den Begleitpost mit allen erwähnten Gedichten und Patricks Übersetzung von Catull.

In unserer ersten Folge reden wir darüber, warum wir Latein in der Schule gemacht haben und wieso wir es dann auch noch studieren wollten. Wir erzählen euch außerdem, warum wir manche gängigen Argumente für Latein nicht so überzeugend finden, welche Gründe für Latein wir eher anführen würden, und warum wir jetzt diesen Podcast machen.