Episodenliste

Diesmal geht es um die Aussprache der vielen lateinischen Texte, die in Versen geschrieben sind. Dabei disktuieren wir unter anderem, warum Metrik überhaupt wichtig ist, was lateinische Metrik von der deutschen unterscheidet und wie das mit den Längen und Kürzen und Pausen in den einzelnen Versen alles funktionieren kann. Wir stellen fest, dass lateinische Metrik ganz schön flexibel ist, und geben euch ein paar Beispiele dafür, wie lateinische Verse geklungen haben könnten. 

Alle besprochenen Verse und Fachbegriffe findet ihr im Begleitpost. 

In dieser Folge wagen wir uns an ein close reading der praefatio zu Servius' Vergilkommentar. Dabei versuchen wir in der Praxis nachzuzeichnen, wie sehr dieser Text das moderne Vergil-Bild immer noch prägt, und wie wir als Philolog:innen damit umgehen (können). Auf diesem Weg stoßen wir noch auf ganz andere Fragestellungen: Wie sieht es im alten Rom, aber auch in der heutigen Klassischen Philologie mit dem sogenannten "Tod des Autors" aus? Wie kann man diesen lateinischen Text als literarisch, und philologische Kommentare überhaupt als literarisches Genre verstehen? Was ist eigentlich die Appendix Vergiliana? Wie queer ist Vergils Werk? Und: Beginnt die Aeneis wirklich mit arma virumque cano?

Den lateinischen Text der Servius praefatio findet ihr, gemeinsam mit Patricks Übersetzung, in einem Begleitpost versammelt.

Ein Roman aus dem Dunstkreis der Dark Academia, der im Milieu von Latein spielt -- da jauchzt unser latinistisches Herz bei Unklassisch! Wenigstens zu Beginn, denn unseren hohen Erwartungen kann "The Latinist" von Mark Prins (2022) leider nicht ganz gerecht werden. Warum das so ist, versuchen wir in dieser Folge zu ergründen. Dabei sprechen wir unter anderem darüber, welche Rolle Oxford und das Studium an britischen Eliteuniversitäten im Roman spielen und warum; welches erzählerische Potential in erfundenen Poeten des Roms der Kaiserzeit und ihren obskuren Lieblings-Versmaßen steckt; wie man über die Problematiken akademischer Machtstrukturen schreiben kann und wie nicht -- und was das eigentlich alles mit den Metamorphosen, Apoll und Daphne, und dem augusteischen Dichter Ovid zu tun hat. 

Wir müssen -- endlich? -- über Übersetzungen sprechen. Die allermeisten, die mit Latein zu tun gehabt haben, werden das Übersetzen als einen zentralen Bestandteil des Lateinunterrichts wahrgenommen haben -- und leider in vielen Fällen wohl nicht gut in Erinnerung behalten haben. In dieser ersten Folge unseres Zweiteilers zum Thema "Übersetzen in der Klassischen Philologie" widmen wir uns unter anderem der Frage, wie Übersetzen im lateinischen Spracherwerb eingesetzt wird und welche Probleme es damit oft gibt. 

Nachdem wir in der letzten Folge die inhaltlichen Grundlagen geschaffen haben, sprechen wir heute über Patricks Dissertation selbst. Dabei geht es um Themen wie die Politik von lateinischer Dichtung der römischen Kaiserzeit, moderne Literaturtheorie und ihre Anwendung im Bereich der Klassischen Philologie, und die Verantwortung, die wir als Leser:innen von Literatur tragen. Vor allem aber geht es um Lucans vielleicht einprägsamste Schöpfung: Erictho, eine Magierin und Totenbeschwörerin, die in diesem Epos über Bürgerkrieg, Politik und das Verhältnis von Gegenwart und Geschichte einen ganz besonderen Platz einnimmt.

Wir lassen uns weiter von Jana durch die aufregende Welt der lateinischen Grammatik führen. Diesmal erkunden wir die römische Spätantike und stoßen auch endlich nach Konstantinopel vor. Dabei staunen wir über Einfallsreichtum und Leidenschaft der antiken Grammatiker, freuen uns über unerwarte Fundstücke wie das lateinische Präteritum und diskutieren über Imperative, die (eigentlich?) Konjunktive sind. Außerdem zeigen wir euch, dass nicht nur heutige Lateinlernende, sondern auch Lateinsprechende vor 2000 Jahren bisweilen an so großen Fragen verzweifeln, was denn eigentlich ein Gerundium ist und wie die lateinische Zeitenfolge (consecutio temporum) funktioniert.

Nachdem wir unserem Text in der letzten Folge aus der Antike durch Spätantike, Mittelalter und Renaissance bis zum Buchdruck gefolgt sind, sitzen wir nun vor einem Stapel Handschriften fragen uns: Wie in aller Welt wird aus diesen Abschriften mit all den unterschiedlichen Fehlern bitte wieder ein Text? 

Und gleich noch einmal beschäftigen wir uns mit Rezeption: Donna Tartts Roman The Secret History gilt als Schlüsseltext des (immer noch) aktuellen Trends um Dark Academia. Anlass genug für uns, genauer darauf zu schauen, wie der Text die Faszination der alten Sprachen und ihres Studiums ebenso ausleuchtet wie deren dunkle Seiten. Dabei interessiert uns auch, wie Latein und Griechisch sowie deren Unterricht im Buch gezeichnet werden, welche Funktion sie für den Roman insgesamt erfüllen und welche Aufgaben das an uns als Philolog:innen stellt. 

Endlich geht’s um Texte! Wir reden heute über den Dichter, der für uns beide der Einstieg in die „echte“ lateinische Literatur war: Catull. In der Schule lernt man ihn oft als Liebesdichter kennen, allerdings hat Catull noch deutlich mehr zu bieten als das. Wir reden über alles von dramatischer Liebe über obszöne Beschimpfungen bis hin zu einprägsamen Bildern und fragen uns, ob Catull wirklich so „relatable“ ist, wie uns in der Schule gesagt wurde.

Hier findet ihr den Begleitpost mit allen erwähnten Gedichten und Patricks Übersetzung von Catull.

In unserer ersten Folge reden wir darüber, warum wir Latein in der Schule gemacht haben und wieso wir es dann auch noch studieren wollten. Wir erzählen euch außerdem, warum wir manche gängigen Argumente für Latein nicht so überzeugend finden, welche Gründe für Latein wir eher anführen würden, und warum wir jetzt diesen Podcast machen.